巴金,對世界深沉的愛與思索

王雪瑛2024-10-20 19:58

 “文學(xué)給我們帶來希望,帶來勇氣,帶來力量,讓我們看見更多的光明?!薄皩懽髡嬗兴^秘訣的話,那就是把心交給讀者?!辟|(zhì)樸的話語傳遞著誠摯的心聲,他的作品讓一代代讀者攜著文學(xué)之光,不畏黑暗和風(fēng)雨勇毅前行。今年是巴金誕辰120周年,他的人生和文學(xué)創(chuàng)作標(biāo)示了二十世紀(jì)中國文學(xué)的精神高度。巴金與時代,巴金與文學(xué),巴金與讀者為我們展開了廣闊的話題。作為一位文學(xué)家和社會活動家,他為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文化的發(fā)展作出了多方面的貢獻。

今年10月17日,巴老離開我們19年了,他對世界深沉的愛與思索,他的文學(xué)始終緊貼著祖國和人民,散發(fā)著光與熱。本期與巴金研究專家一起,重溫巴金的作品與話語,讓我們在當(dāng)下語境中體會文學(xué)的永恒魅力,他深入的思想探索與真摯的文學(xué)情懷,為我們當(dāng)下的文學(xué)實踐,提供了引導(dǎo)、經(jīng)驗與心靈滋養(yǎng)。

像北斗星照耀與春風(fēng)化雨的潤澤感

王雪瑛:巴金先生坦言,自己是五四運動的產(chǎn)兒,從他創(chuàng)作的《家》《春》《秋》,《霧》《雨》《電》,到《憩園》《寒夜》《隨想錄》等重要作品,他的文學(xué)作品發(fā)時代之先聲,關(guān)注青年在歷史變局中勇敢沖破桎梏的成長之路,控訴、揭露封建專制的黑暗,探尋個體生命的發(fā)展,民族面向光明的前路。他的文學(xué)創(chuàng)作從社會狀況和現(xiàn)實人生出發(fā),立精神支柱、建精神家園,在現(xiàn)代中國的發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用,在一代代中國人的精神探尋中留下深刻印記,請說說巴金文學(xué)創(chuàng)作的特色,文學(xué)語言的魅力。

周立民:巴金先生是一位創(chuàng)作時間長、作品豐富的作家,無論怎么概括他的創(chuàng)作特色都難免有“以偏概全”之嫌。只能說以下幾方面給我留下深刻印象:他是一位有信仰的作家,他的作品充滿著信念的力量,這些信念代表著人類追求的價值;他的作品有著一種超越世俗的特質(zhì),給人以精神的鼓舞和提升。巴金的創(chuàng)作總能抓住時代的社會關(guān)注的焦點,并用自己的方式表現(xiàn)出來,比如二十世紀(jì)三十年代的“反封建”,五十年代的“熱情的贊歌”,新時期的“講真話”,從社會反響上看,他作品的核心話題都引起強烈的社會共振,產(chǎn)生長久的社會影響。巴金說,他寫作如同生活,他傾注了深深的情感在文學(xué)作品中,這情感如同激流沖刷著讀者的心,也構(gòu)成他作品強烈的抒情氣質(zhì)和獨特的語言魅力。他不是封閉型寫作的作家,他始終是以開放姿態(tài)與讀者、與世界、與時代交流,作品中有傾訴欲,也有“對話”感,這些注定他的語言表達平白、自然、流暢又有感染力。

陳思和:巴老在晚年克服嚴(yán)重疾病折磨,親手編輯出版了26卷的創(chuàng)作全集和10卷的翻譯全集,總字?jǐn)?shù)在1500萬字以上。這兩套大書可以反映巴金在20世紀(jì)中國文學(xué)史和文化史上的成就與貢獻。巴老一直把創(chuàng)作看作他安身立命之本,從他所創(chuàng)造的文學(xué)世界里,我們可以感到他的豐富情感,看到他的認(rèn)真思索。

王雪瑛:“我要寫,我要奮筆寫下去?!卑屠弦猿志貌恍傅膶懽鳛槲覀兞粝铝擞兴枷搿⒂袦囟?、有魅力的文學(xué)作品。請說說他在你們心中鮮活的形象。

陳思和:1982年,我與李輝第一次走進巴金先生居住的武康路113號的客廳,他從樓上慢慢走下來,步履沉重緩慢,但非常有力。那天他在感冒,還發(fā)燒,其間有醫(yī)生進來為他打針,但他還是熱情地接見了兩個年輕、冒昧去打擾的大學(xué)生。我至今還記得內(nèi)心的惶恐。后來我留在復(fù)旦大學(xué)工作,因為研究巴金,我會去他家請教,他常常坐在客廳靠近陽臺的一張小桌邊……再后來,我只能到醫(yī)院里去看望他,他說話的聲音越來越低,我有點聽不清他的話,常常是小林做翻譯……從1982年到2005年,是巴金先生從78歲到101歲的晚年階段,而我則是從28歲到51歲的中年階段,我的思想、行為受到他的影響實在是太大了。巴金像一顆北斗星遠遠地照耀著我,鼓勵著我,直到今天。

 我與巴金先生的交往中,一般都是我提出問題,有時是事先寫信告知問題,或者是向他匯報一些事情,然后他回答我。有些事讓我印象深刻,一次是他還在寫《隨想錄》的過程中,他告訴我,寫作時,右手握筆,卻顫抖著,無法把字寫到紙上,他心里著急,只得用左手去推動右手,幫助右手一筆一畫地寫出字來。他一邊說,還一邊做著動作,我想這時候他內(nèi)心一定是很痛苦的。巴金始終有一顆年輕的心,內(nèi)心也澎湃著青春的激情,但日益衰老的身體卻與他的心漸漸分離,不再聽他的指揮,但他在病榻上也不忘寫作,直到完全無法工作。他的一生都在努力奮斗,與不合理的社會制度斗爭,與阻礙社會進步的各種舊勢力斗爭,垂垂老矣,還跟自己身上的疾病作斗爭……這是一個完美的人格,一個大寫的人。

周立民:在學(xué)習(xí)巴老的作品和在巴金故居的具體工作中,我有各種各樣的感觸:一方面是他跟我們一樣,是一位有血有肉的普通人,他的樸實無華的性格也會不斷加深這種印象。另一方面,在精神境界上,我又感到自己與巴老的巨大差距,這差距還不是指那些驚天動地的成就、貢獻,僅從日常生活中的一言一行和接人待物上,比如,來家里做客的每一位客人,他都要送到大門口,直到他實在走不動了,這是他的待客之道。他令人感動和值得學(xué)習(xí)的地方太多了,那么多日常生活中的“一件小事”,巴老能夠做到,我未能做到。對于理想、信仰,我們想過如何將它們?nèi)粘;⑸罨瘑??巴金那一輩人中有很多就是將它們貫徹在日常生活里,接人待物中,不喊口號,不唱高調(diào),埋頭做事,讓很神圣的事物不神秘,而有一種春風(fēng)化雨的潤澤感。

王雪瑛:經(jīng)典總能穿越歷史的煙云,打動不同時代讀者的心靈。巴金為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)留下了經(jīng)典作品。作為巴金研究的專家,你們在人生的不同階段,重讀過巴金的什么作品,有什么特別的理解和感受?閱讀和研究巴金的作品,對你們的人生和文學(xué)研究有怎樣的影響?

陳思和:我14歲左右,閱讀了巴金的小說《憩園》,從書里第一次讀到了愛的力量,人性的悲憫,關(guān)于同情和懺悔,還有我內(nèi)心對父親的懷念。這些感受都是我后來才漸漸理解的,當(dāng)年就是一種原始的感動。1978年初,我考入復(fù)旦大學(xué)中文系,就到圖書館把巴金的書都讀了,當(dāng)時讀的是《巴金文集》十四卷。后來與李輝一起研究巴金,又重新閱讀巴金著作的各種初版本,還有許多沒有編入文集的譯作和單篇文章。伴隨我?guī)资瓿砷L道路的最重要的著作是《隨想錄》,這是一本與時代同步的書,熔鑄了我們上世紀(jì)八十年代走過來的各種記憶和人生體會,我想這種記憶在以后的歲月中,會一再浮現(xiàn)于我的腦海?!峨S想錄》不但在上世紀(jì)八十年代與時代同步,到現(xiàn)在仍然與時代同在。

周立民:說到讀巴老的作品,我的情況比較特殊,因為我的工作和研究,可以說無時無刻不在重讀、反復(fù)讀他的作品。早在我的少年時代就讀到了他的作品,上初三時,就讀完大部分的《隨想錄》,感受到他那顆火熱的、坦誠的心,在他的作品和世界中,我找到了自己的心里話,存放了自己的情感。這是伴著我成長、對我精神產(chǎn)生重要影響的書。特別是在高中時期,學(xué)習(xí)的壓力十分繁重,《隨想錄》成為伴隨著我的良師益友。《隨想錄》對我不是單純的研究對象,而是一部貯滿了情感記憶的書。而現(xiàn)在人到中年重讀巴金先生的作品,帶給我的理性思考可能更強。比如近年來多次重讀《家》,除人物命運之外,我更關(guān)心巴金那一代人所提出來的歷史課題,今天我們該如何繼承五四精神遺產(chǎn)?讀《隨想錄》,現(xiàn)實感觸就更深,比如一個人和一個民族究竟需不需要有認(rèn)真的自我反省精神?這些課題不當(dāng)作純粹的“學(xué)術(shù)問題”,而是與我們相關(guān)的人生問題時,巴金作品的生命力就不難體會到了。

勉勵幫助青年作家讓文學(xué)生生不息

王雪瑛:“他用作家真誠的、熱烈的心指引讀者走生活的道路。他從不向讀者裝腔作勢,講空話、假話。在他的每篇作品中我都看到作家的藝術(shù)的良心,他的作品是經(jīng)得住時間考驗的。”巴金先生以魯迅先生為榜樣,勉勵當(dāng)代作家真誠面對創(chuàng)作和讀者?!鞍研慕唤o讀者”“講真話”也是他一生自勉和踐行的核心,他的言傳身教引導(dǎo)著我們以真誠的態(tài)度,真摯的情感投入文學(xué)創(chuàng)作和文藝評論。

周立民:《家》中的高覺新不是一個愚昧無知的人,覺慧他們讀過的《新青年》他都讀過,道理他也都懂,然而,每當(dāng)面臨抉擇時,他都是雙手一攤,“我有什么辦法呢”“我只好這樣做”。其實道理易懂,難的是當(dāng)我們需要作出抉擇時,我們會不會站在魯迅和巴金這一邊,站在他們給我們教育的這一邊?巴老提出“說真話”,他也要求自己做到“言行一致”。所以,他的晚年是很吃力地在前行、探索,我們今天要學(xué)習(xí)像他那樣堅持、堅韌和堅強。

王雪瑛:巴金在文學(xué)創(chuàng)作中面向青年與時代的題材,在文學(xué)事業(yè)中關(guān)照青年作家的成長,他對青年寫作寄予殷切希望,1986年第三屆全國青創(chuàng)會的致辭中,他表示“所謂劃時代的巨著也不是靠個人的聰明才智編造出來的,它是作家和人民心貼心之后,用作家的心血寫成的”。巴老的思想和勉勵對當(dāng)代青年的寫作很有現(xiàn)實意義。

陳思和:巴金先生的早期著作,主要是為青年讀者所寫的,他鼓勵青年人打破各種制度的束縛,追求理想和信仰,給了當(dāng)時青年人巨大的鼓舞力量。曾有統(tǒng)計,那時中學(xué)生中最受歡迎的作家,第一是魯迅,第二是巴金?,F(xiàn)在大半個世紀(jì)過去,巴金的經(jīng)典作品需要我們?nèi)プ鲅芯亢蛡鞒校酶鞣N方法讓青年人接近和喜歡經(jīng)典。我前幾年指導(dǎo)研究生,有一門研讀《隨想錄》的課程,就帶領(lǐng)學(xué)生逐篇研讀《隨想錄》150篇文章。我堅持了好幾輪,青年人漸漸接近了巴金的人格和思想。這幾年我指導(dǎo)的學(xué)生中連續(xù)拿出了研究巴金的新成果:有兩位青年學(xué)者在我指導(dǎo)下編纂了《全球視野下的巴金》,由英國著名出版社出版,在全球推廣發(fā)行等等。這些青年人的新成果是巴金誕辰120周年時,獻給巴金先生的最好禮物。

周立民:巴金做過出版社總編輯,還擔(dān)任過《收獲》雜志的主編,很多人的作品是經(jīng)他之手走向文壇走向讀者的,曹禺、蕭乾、卞之琳、陳白塵、劉白羽、汪曾祺、穆旦、鄭敏、陳敬容等等“青年作家”,巴老都幫助他們出過書,助力他們在文壇上大放異彩,直到新時期文學(xué),他仍然給青年作家重要幫助……巴老能夠做到這些,首先是以一種開放的心態(tài)和思想,以這樣的眼光去看待新生事物和新生力量,就會充滿欣喜和期待。其次,他們這一代作家,包括他們的前輩魯迅、葉圣陶、茅盾等,沒有把文學(xué)看成個人出名獲利的工具,而是有一種真誠的集體事業(yè)感,充滿著對文學(xué)共同的愛,這種集體感讓他們推陳出新,新老攜手,把文學(xué)事業(yè)的生生不息,當(dāng)成個人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

王雪瑛:“友情在我過去的生活里,就像一盞明燈……”巴老在《朋友》等文章中多次提到友情的意義。5年前的“溫暖的友情——巴金與友朋往來手札展”,讓我印象深刻,巴老是一盞明燈,守護著愛、正直、真誠、奉獻等美好品格。他的溫暖貼心,樂于助人的親情和友情,他的相濡以沫,攜手一生的愛情,讓我感受生命的堅韌與美好。

陳思和:我主編過“火鳳凰文庫”,第一本是巴金先生的《再思錄》,那時他已住院,他在《隨想錄》以后斷斷續(xù)續(xù)寫出的短文,有些還是口述,小林代筆,他再修改。我把這些文章收集起來,編成一本《再思錄》,他還口述了一篇序言。書出版后,我第一時間就與出版社責(zé)編一起到華東醫(yī)院,給他送樣書。巴金先生很高興,他讓人扶他起來,坐在一張有靠背的椅子上,用手撫摸著新書的封面。我看他氣色不錯,就乘興說:“巴老,您身體不錯,還可以寫一本書。”沒想到他馬上就接口:《三思錄》。小林補充說:“爸爸說,他還想寫一本書叫《三思錄》?!惫唬髞砝^續(xù)用口述的方式,與小林合作,寫出了《懷念曹禺》《懷念鄭振鐸》等文章,巴老對友情的珍重和珍惜讓人感懷。

周立民:友情也是巴老生命中不可或缺的部分,他和朋友之間有很多感人至深的故事,我在自己的《星水微茫駝鈴遠》《巴金書信中的歷史枝葉》等書里都寫過,有一種感受是我一直講的,他們經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,社會動蕩的時期,他們是志同道合的朋友,他們的友誼經(jīng)風(fēng)歷雨,歷久彌珍,經(jīng)得起時間的檢驗。歷史是一條河,沒有誰能夠隔斷它。他們自由鮮活的生命氣象,神采飛揚的精神狀態(tài),甚至癡里癡氣的童真……讓我一次次追尋和打量,一次次贊賞與致敬。

嘉賓:陳思和(復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域一級教授) 周立民(巴金故居常務(wù)副館長) 

來源:文匯報

作者:王雪瑛

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