裘黎明系藍(lán)城集團(tuán)副總裁、藍(lán)城樂居集團(tuán)黨委書記兼總裁

經(jīng)過四十年的高速發(fā)展，城市建設(shè)突飛猛進(jìn)、城鄉(xiāng)居民收入快速增長。但是，城鄉(xiāng)差距仍然較大，打破城鄉(xiāng)分割，把城鄉(xiāng)發(fā)展作為一個整體，以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城的城鄉(xiāng)互動良性格局，是鄉(xiāng)村振興打開新局面的重要支撐。

中國是人口大國，農(nóng)村以前是、現(xiàn)在是、將來也會是國情的基本面，在五千年文明的歷程中，直至近現(xiàn)代中國一直是農(nóng)業(yè)大國。在中國式現(xiàn)代化藍(lán)圖中，我們看到了一個美麗中國的身影：人與自然和諧相處，物質(zhì)與精神相得益彰，以共同富裕、和平發(fā)展，建設(shè)繁榮、昌盛、美好的綠色家園。

如果不對自然經(jīng)濟(jì)的碎片化模式，從整體上、結(jié)構(gòu)上系統(tǒng)地引導(dǎo)、重構(gòu)，那么美麗中國建設(shè)的千篇一律、簡單復(fù)制的粗放局面，就不會有根本的改變。

一、沒有魅力鄉(xiāng)村就沒有美麗中國

鄉(xiāng)村是具有自然、社會、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能，鄉(xiāng)村是中國傳統(tǒng)文化的重要載體和傳承者，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和自然景觀資源。從歷史展望未來，注重保護(hù)和利用好鄉(xiāng)村的自然資源和人文資源，加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和服務(wù)設(shè)施建設(shè)，才能實現(xiàn)美麗中國的目標(biāo)。

鄉(xiāng)村美不美，關(guān)鍵是生態(tài)，物質(zhì)發(fā)達(dá)而環(huán)境污染不是美麗鄉(xiāng)村。以自然生態(tài)為基，打造鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)等，以農(nóng)養(yǎng)農(nóng)，以山養(yǎng)山，以水養(yǎng)水，讓記得住的鄉(xiāng)愁回到我們身邊。

為什么一定要講美麗中國？美麗原義指花朵，而在《說文解字》中“華”，就是“花”，花朵是美麗的，所以“華”本來就具有光彩、華麗的含義，這是中華的華、華夏的華的本來含義。

二、生態(tài)、文化、產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)，是魅力鄉(xiāng)村應(yīng)具備的要素

鄉(xiāng)村文明，是承載著中華民族文明史的主體部分，在新時代、新環(huán)境下，如何讓農(nóng)村不變成留守的農(nóng)村？如何讓鄉(xiāng)土文明延綿不斷？

魅力鄉(xiāng)村應(yīng)該具備生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、文化底蘊深厚、產(chǎn)業(yè)特色鮮明、公共服務(wù)完善等四個方面的特點。

生態(tài)方面，魅力鄉(xiāng)村應(yīng)該具備清新、自然、和諧的生態(tài)環(huán)境。

文化方面，魅力鄉(xiāng)村擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和人文資源，能夠讓人感受到鄉(xiāng)村的獨特魅力和文化底蘊。

產(chǎn)業(yè)方面，魅力鄉(xiāng)村應(yīng)該具備獨特的產(chǎn)業(yè)特色和優(yōu)勢，吸引游客前來參觀和體驗。

公共服務(wù)方面，魅力鄉(xiāng)村應(yīng)該提供完善的公共服務(wù)設(shè)施，如醫(yī)療、教育、文化活動等，讓游客和當(dāng)?shù)鼐用裣硎艿奖憬?、舒適的服務(wù)。

三、鄉(xiāng)村建設(shè)既需要統(tǒng)一規(guī)劃，也需要傳承鄉(xiāng)土文化

統(tǒng)一規(guī)劃是確保鄉(xiāng)村建設(shè)有條不紊的關(guān)鍵。然而，在鄉(xiāng)村開發(fā)的熱潮中，各路資本紛涌而來，由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，導(dǎo)致一味追求短、平、快，同質(zhì)化嚴(yán)重，最后在供給過剩中，再尋找方向。

在統(tǒng)一規(guī)劃的過程中，對于鄉(xiāng)土文化的承傳，與對于生態(tài)的保護(hù)同樣重要。鄉(xiāng)土文化是村民身份認(rèn)同的基座。習(xí)俗是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分，這些風(fēng)俗習(xí)慣往往承載著一個地域的歷史、精神、文化傳承，是社會凝聚力的重要源泉。

美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)在之美在于鄉(xiāng)土文化的傳承，一個缺乏鄉(xiāng)土文化的農(nóng)村，即使經(jīng)濟(jì)再富足，也不是讓人向往的魅力鄉(xiāng)村。

四、魅力鄉(xiāng)村留住人，“以農(nóng)為本”是根本之道

魅力鄉(xiāng)村的魅力，是從傳統(tǒng)中歸納、提煉出的精華，是在地性的、有地方特色的、不可替代的人文價值。

魅力鄉(xiāng)村的核心是農(nóng)，而不是旅游，農(nóng)是本質(zhì)，旅游是推手。不應(yīng)為了迎合潮流，生硬嫁接旅游元素，一個地區(qū)是不是適合做旅游，要因地制宜，從區(qū)域整體上做優(yōu)劣判斷。

瑞士的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，是一個有著整體規(guī)劃、注重差異化發(fā)展的典范。首先，瑞士以農(nóng)為本，有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品的種植面積約占12.2%，有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品的比例和人均消費居世界首位。其次，不同條件分別對待，“一村一特”，法律規(guī)定一個地區(qū)只能生產(chǎn)該地區(qū)的奶酪，以保證鄉(xiāng)土特色，這是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)整體性規(guī)劃的經(jīng)典案例。

瑞士人曾一度離開鄉(xiāng)村，去城市尋找機(jī)會和不同的生活方式，但是現(xiàn)在，人們又開始漸漸回歸自然，從城市搬到近郊，有越來越明顯的趨勢。

“以農(nóng)為本”是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本之道。在浙江余杭永安村，藍(lán)城樂居作為稻香小鎮(zhèn)初創(chuàng)運營團(tuán)隊，從兩個“圈”著手，一個“生態(tài)圈”，一個是“文化圈”。在“生態(tài)圈”，藍(lán)城樂居以稻米農(nóng)業(yè)為核心產(chǎn)業(yè)，引進(jìn)了生態(tài)共養(yǎng)技術(shù)，打造出“稻香小鎮(zhèn)”；在“文化圈”，將閑置農(nóng)居整體規(guī)劃打造成共享小院、手工體驗作坊、稻田咖啡餐飲吧、稻田兒童樂園等小微旅居服務(wù)業(yè)態(tài)。通過農(nóng)文旅融合發(fā)展，提供“好吃+好玩”、“線上、線下”的全鏈?zhǔn)竭\營方式，助力稻米體驗式銷售。

五、一張圖紙，專業(yè)賦能，以城鄉(xiāng)協(xié)同探索高質(zhì)量發(fā)展新模式

專業(yè)服務(wù)力量的參與對于構(gòu)建一套完整的美麗中國、魅力鄉(xiāng)村的服務(wù)體系是不可或缺的。

藍(lán)城樂居，將其多年實踐的輕資產(chǎn)代建服務(wù)經(jīng)驗，以城鄉(xiāng)協(xié)同探索高質(zhì)量發(fā)展新模式，在扶農(nóng)、助農(nóng)方面勇于嘗試。

在遵循人與自然和諧統(tǒng)一、注重歷史文化和風(fēng)俗傳承的基礎(chǔ)上，藍(lán)城樂居始終堅持因需設(shè)計、將生活場景融入建筑規(guī)劃設(shè)計，以高精準(zhǔn)定位、高品質(zhì)營造、暖心生活服務(wù)體系等多項舉措和創(chuàng)新做法滿足人們對美好生活的向往。

藍(lán)城2005年便開啟了保障房代建領(lǐng)域的最早實踐。按照創(chuàng)始人宋衛(wèi)平的理念，首先要考慮如何改善社會最基層百姓的所思所求，其次按“保障房品質(zhì)大于等于商品房”的標(biāo)準(zhǔn)來代建。對于農(nóng)村住宅的建設(shè)，從規(guī)劃設(shè)計的最初，就調(diào)動最專業(yè)的調(diào)查人員，入戶調(diào)研，對于農(nóng)村住戶的習(xí)俗、生活習(xí)慣、社交習(xí)慣等做詳盡的調(diào)研，是三代同堂，還是兩代同堂，戶型如何配比，是否考慮景觀農(nóng)業(yè)、農(nóng)居放置場所，以及文體、社交場所等都是藍(lán)城樂居通過調(diào)研以指導(dǎo)住房設(shè)計考慮的重點。

如被譽為杭州市區(qū)“最美保障房“的杭州海潮雅園，藍(lán)城樂居通過代建企業(yè)的前期定位、按需設(shè)計和精細(xì)化管理，提升了城鎮(zhèn)生活品位，百姓安居樂業(yè)，二手房價格一度漲至10萬元每平米。

一直以來，藍(lán)城樂居代建的保障房口碑較好，尤其是跟周邊二手房比照，無論顏值還是售價優(yōu)勢明顯。在交付后服務(wù)運營中，藍(lán)城樂居培育了物業(yè)服務(wù)團(tuán)隊，以最高性價比的物業(yè)費讓居住者享受藍(lán)城家人式全生命周期服務(wù)。

現(xiàn)如今，藍(lán)城樂居的保障房建設(shè)在沿用以往藍(lán)城成熟產(chǎn)品品類基礎(chǔ)上，不斷地將產(chǎn)品升級與優(yōu)化，不斷地把握和適配居住者的新向往與新需求。在營造過程中，產(chǎn)品團(tuán)隊多年來形成了一套相對完整的管控標(biāo)準(zhǔn)，包含樣板管理體系和工程質(zhì)量管理體系，將產(chǎn)品細(xì)節(jié)管控放第一位，由此建設(shè)的保障房保持著藍(lán)、綠城體系內(nèi)第三方品質(zhì)評估第一梯隊的成績，更參與了浙江省保障建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的更新編制，為保障房行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)了企業(yè)力量。

藍(lán)城樂居在多年的保障房建設(shè)中，從最初的工程代建，已延展為代建+設(shè)計、代建+EPC/PPP，及全過程代建開發(fā)，全過程工程咨詢、未來社區(qū)物理+數(shù)字“雙代建”、未來鄉(xiāng)村的全周期代建+運營。

怎樣讓一張圖紙，形成城鄉(xiāng)協(xié)同合力？在浙江省“未來社區(qū)”的整體實施方案推行過程中，藍(lán)城樂居協(xié)同研究機(jī)構(gòu)，對未來社區(qū)的國內(nèi)外現(xiàn)狀、頂層設(shè)計、建設(shè)路徑、主要創(chuàng)建類型等予以概括與分析，并結(jié)合具體案例剖析，編寫了《未來社區(qū)：建設(shè)與運營實踐探索》，形成行業(yè)輸出示范。

在《未來社區(qū)》研究成果中，以“EPC+O”模式，形成從設(shè)計、采購、施工及運營一體化的整體運營模式，也就是一張圖紙，貫穿前后的整體運營模式，提升了運營效率，降低了全生命周期的成本。

在“千萬工程”的源起地浙江梅林村，藍(lán)城樂居同樣做了三方面的規(guī)劃，探索“策、建、管、運”一體化服務(wù)的經(jīng)驗。以梅林為龍頭，帶動周邊四村形成共富聯(lián)合體，建設(shè)以“稻”為核心的都市型現(xiàn)代化農(nóng)科創(chuàng)產(chǎn)業(yè)樣板，發(fā)揮各村特點，建成大梅林?jǐn)?shù)字大田與灌區(qū)、車路灣數(shù)字農(nóng)業(yè)工廠與八里橋未來農(nóng)場，建設(shè)完成張?zhí)稊?shù)字化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)中心，引領(lǐng)山北村原有傳統(tǒng)加工產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

在城鄉(xiāng)協(xié)同，整體規(guī)劃的“一盤棋”背景下，讓“稻香”形成延長的產(chǎn)業(yè)鏈，開展一系列線上銷售、線下泛文旅、非遺手作的主題體驗和研學(xué)活動。共富產(chǎn)品打造方面，匯集大梅林及周邊農(nóng)特產(chǎn)品，通過農(nóng)產(chǎn)品的精深加工促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)共富。吸收人才方面，通過土地活化建設(shè)居住公寓，吸引和承接更多的年輕人、農(nóng)創(chuàng)客進(jìn)村。在梅林村建立培訓(xùn)基地，幫助瓜瀝鎮(zhèn)培訓(xùn)一批年輕人成為新三農(nóng)的主力軍。

未來，藍(lán)城樂居集團(tuán)將繼續(xù)以“讓伙伴更滿意、讓居者更幸福、讓城鄉(xiāng)更美麗、讓社會更美好”為企業(yè)使命，不斷加強(qiáng)專業(yè)服務(wù)能力，為構(gòu)建一套完整的美麗中國、魅力鄉(xiāng)村的服務(wù)體系貢獻(xiàn)自己的一份力量。