研究員 李曉丹

企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵推動(dòng)者，弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神，就是要鼓勵(lì)企業(yè)家發(fā)揮促進(jìn)共同富裕的責(zé)任感和使命感，積極參與社會(huì)公益慈善事業(yè)，特別是展現(xiàn)在對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)上，做到富而有責(zé)、富而有義、富而有愛(ài)。

樸素務(wù)實(shí)、誠(chéng)信重義是企業(yè)家精神的傳統(tǒng)底色，也是新時(shí)代企業(yè)家精神的內(nèi)核。泰益德集團(tuán)董事長(zhǎng)王玉印從1996年開(kāi)始，每年都會(huì)請(qǐng)來(lái)縣里的劇團(tuán)來(lái)鄉(xiāng)里為父老鄉(xiāng)親唱戲，送戲下鄉(xiāng)成了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)固定節(jié)目，至今已經(jīng)堅(jiān)持了20多年。在王玉印看來(lái)，鄉(xiāng)情永遠(yuǎn)無(wú)法割舍，有了家鄉(xiāng)才有了精神的根。

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，企業(yè)家們正在展現(xiàn)其至關(guān)重要的引領(lǐng)作用，并為“愛(ài)家鄉(xiāng)”的理念注入新的時(shí)代意義。企業(yè)家的家鄉(xiāng)成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)企業(yè)家決策有著巨大影響，這種情感和身份認(rèn)同激勵(lì)著企業(yè)家將更多資源和投資投入到家鄉(xiāng)，“愛(ài)家鄉(xiāng)”不僅僅是捐錢(qián)捐物，而是更加注重社會(huì)責(zé)任與可持續(xù)發(fā)展的同步推進(jìn)。

一、新時(shí)代企業(yè)家“愛(ài)家鄉(xiāng)”的新內(nèi)涵

“愛(ài)家鄉(xiāng)”是企業(yè)家精神的重要內(nèi)核，這種精神的核心就是敢于創(chuàng)新，敢于突破，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這些“敢于”不是為了個(gè)人私利，而是企業(yè)家以天下為公的家國(guó)情懷勇于創(chuàng)新、敢于承擔(dān)，將個(gè)人融入時(shí)代發(fā)展的洪流。

在近代，張謇一生創(chuàng)辦了20多家企業(yè)、370多家學(xué)校，是中國(guó)近代實(shí)業(yè)家的典型代表。在民國(guó)時(shí)期，有位很有名的企業(yè)家盧作孚，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他組織企業(yè)，把那些工廠(chǎng)設(shè)備運(yùn)到大后方。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，也涌現(xiàn)出許多具有家國(guó)情懷的企業(yè)家。他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，做了大量努力，其中包括很多大家熟知的優(yōu)秀企業(yè)家，比如任正非、曹德旺、董明珠，國(guó)企的寧高寧、譚旭光等。

在新時(shí)代，企業(yè)家們以其家國(guó)情懷重新定義了“愛(ài)家鄉(xiāng)”的內(nèi)涵。家國(guó)情懷已經(jīng)成為企業(yè)家精神的獨(dú)特印記，他們的情感不僅根植于對(duì)家鄉(xiāng)的地理依戀和深厚的身份認(rèn)同，更體現(xiàn)在每一個(gè)重要的商業(yè)決策中。

企業(yè)家“愛(ài)家鄉(xiāng)”的巨大轉(zhuǎn)變表現(xiàn)為以企業(yè)自身的發(fā)展進(jìn)步和技術(shù)革新，來(lái)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮添磚加瓦。與此同時(shí)，企業(yè)家愛(ài)家鄉(xiāng)的情感也被賦予了更新、更廣的內(nèi)涵，他們?cè)诶^承愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信等傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，也主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和將中國(guó)企業(yè)家精神帶到國(guó)際舞臺(tái)的角色，中國(guó)企業(yè)家是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。

新時(shí)代的企業(yè)家“愛(ài)家鄉(xiāng)”，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，更體現(xiàn)在建設(shè)社會(huì)和文化層面上的責(zé)任感與影響力上，這也是新時(shí)代企業(yè)家精神中的重要一項(xiàng)。這種新時(shí)代的精神風(fēng)貌，反映在兩個(gè)顯著的轉(zhuǎn)變中：首先，愛(ài)家鄉(xiāng)的行為和方式發(fā)生了顯著的變化，從過(guò)去的捐建小學(xué)、修筑公路，轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒖萍紙@區(qū)、設(shè)立產(chǎn)業(yè)基金、興建職業(yè)教育學(xué)校，通過(guò)“授之以漁”的方式來(lái)建設(shè)家鄉(xiāng)。其次，企業(yè)家們更加重視實(shí)際成效，不再單純以捐款金額衡量愛(ài)家鄉(xiāng)的深度，而更關(guān)注對(duì)家鄉(xiāng)實(shí)業(yè)的振興和發(fā)展視野的拓展。

對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)，當(dāng)有能力和機(jī)會(huì)時(shí),就會(huì)毫不猶豫地投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展中去，一方面是企業(yè)家精神會(huì)促使他們?nèi)ビ绊懞透腥靖嗟娜藖?lái)促進(jìn)家鄉(xiāng)建設(shè)；另一方面，企業(yè)家“愛(ài)家鄉(xiāng)”的行為也會(huì)成為他個(gè)人品牌和聲望的一部分，更好地促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

二、建設(shè)家鄉(xiāng)，不能以破壞當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境為代價(jià)

家鄉(xiāng)的文化傳承是社會(huì)文化之根本，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化保護(hù)不只是守護(hù)過(guò)往的記憶，它更是一橋梁，連接著過(guò)去與現(xiàn)在，傳遞著價(jià)值觀和歸屬感。企業(yè)家們可以成為這橋梁的建設(shè)者，通過(guò)投資恢復(fù)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌，支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手工藝，既是對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人文的尊重和保護(hù)，也為當(dāng)?shù)亻_(kāi)辟新的發(fā)展道路。

環(huán)境保護(hù)對(duì)家鄉(xiāng)的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。以日本企業(yè)家瀨戶(hù)內(nèi)清志為例，他在香川縣的橄欖園里，采用了與大自然和諧共存的種植方法。這不只是對(duì)自然的致敬，更是一種將文化傳承與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)巧妙結(jié)合的策略。在他的精心呵護(hù)下，橄欖園成了自然美景的縮影，同時(shí)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一實(shí)踐向我們展示了企業(yè)家回饋家鄉(xiāng)的深層價(jià)值：它遠(yuǎn)不止是對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單貢獻(xiàn)，更是一種對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展富有遠(yuǎn)見(jiàn)的投資。

第五代希臘漁民拉夫特里斯·阿拉帕基斯（Lefteris Arapakis）在目睹家鄉(xiāng)海域滿(mǎn)載塑料垃圾的漁網(wǎng)而非魚(yú)類(lèi)時(shí)，感到深深的憂(yōu)慮。出于對(duì)家鄉(xiāng)人們世代謀生的工作的擔(dān)憂(yōu)，經(jīng)濟(jì)學(xué)出身的阿拉帕基斯創(chuàng)立了希臘第一所可持續(xù)漁業(yè)學(xué)校“Enaleia”，在希臘語(yǔ)中意為“和漁民們一起”。他教導(dǎo)漁民采用更環(huán)保的方式，并動(dòng)員當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與海洋塑料清理，至今已清理80多噸塑料。此外，他與荷蘭的組織合作，將回收的漁網(wǎng)轉(zhuǎn)化為地毯、襪子等產(chǎn)品。阿拉帕基斯因其在家鄉(xiāng)環(huán)保方面的貢獻(xiàn)被評(píng)為聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署的青年地球衛(wèi)士。

三、通過(guò)設(shè)立教育基金培養(yǎng)新型人才

從慷慨的捐贈(zèng)者到變革的推動(dòng)者，中國(guó)企業(yè)家的眼光不再局限于短期的物質(zhì)援助，而是轉(zhuǎn)向了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)：培養(yǎng)新一代的人才，為家鄉(xiāng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)繁榮打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

字節(jié)跳動(dòng)創(chuàng)始人張一鳴為福建省龍巖市設(shè)立了7億元的“芳梅教育發(fā)展基金”，通過(guò)教育發(fā)展基金讓新的思想和技能在家鄉(xiāng)產(chǎn)生更大的輻射效應(yīng)，不僅解決了當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，也為當(dāng)?shù)貍鬟f了知識(shí)與技能改變命運(yùn)的理念，為年輕人提供了追求知識(shí)、技能和創(chuàng)新的平臺(tái)。

無(wú)獨(dú)有偶，“星巴克之父”霍華德·舒爾茨通過(guò)星巴克基金會(huì)支持社區(qū)發(fā)展、教育扶持和環(huán)境保護(hù)，致力于改善他成長(zhǎng)的社區(qū)的居民生活。斯坦福大學(xué)的創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)也孕育了許多企業(yè)家，鼓勵(lì)他們?cè)诔晒蠡仞伡亦l(xiāng)。商學(xué)院畢業(yè)生安德烈·漢姆拉長(zhǎng)期參與家鄉(xiāng)巴西卡坦杜瓦的社會(huì)活動(dòng)，創(chuàng)立了教育、體育、金融和就業(yè)指導(dǎo)方面的社會(huì)項(xiàng)目，推動(dòng)他工作了七年的StoneCo公司成為巴西最大的金融科技公司。他對(duì)于解決卡坦杜瓦藍(lán)領(lǐng)工人的失業(yè)問(wèn)題尤為投入，利用自己的商業(yè)智慧和企業(yè)資源，設(shè)計(jì)并實(shí)施了一系列旨在提升當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力技能、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)的項(xiàng)目。這不僅體現(xiàn)了他作為一位年輕企業(yè)家對(duì)家鄉(xiāng)的深厚責(zé)任感，也為當(dāng)?shù)氐目沙掷m(xù)發(fā)展樹(shù)立了典范。

因此，當(dāng)我們談?wù)撈髽I(yè)家們的貢獻(xiàn)時(shí)，我們不應(yīng)只看到他們的慷慨捐贈(zèng)和創(chuàng)造的巨額財(cái)富，更應(yīng)該看到他們的智慧、遠(yuǎn)見(jiàn)，以及由此為當(dāng)?shù)厮鶐?lái)的人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新和無(wú)畏的創(chuàng)業(yè)精神。他們通過(guò)對(duì)職業(yè)教育基金和技能培訓(xùn)項(xiàng)目的支持，解決了人才流失的問(wèn)題，為家鄉(xiāng)的持續(xù)繁榮注入了新的動(dòng)力和希望。只有從根本上解決鄉(xiāng)村人才流失、人才匱乏的問(wèn)題，堅(jiān)持以人為本、可持續(xù)的鄉(xiāng)村扶持策略，才能為家鄉(xiāng)發(fā)展注入“源頭活水”。

四、家鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展需要在當(dāng)?shù)胤龀痔厣a(chǎn)業(yè)

家鄉(xiāng)的可持續(xù)發(fā)展，核心在于打造具有地方特色的產(chǎn)業(yè)鏈。企業(yè)家應(yīng)以振興家鄉(xiāng)為己任，專(zhuān)注于發(fā)展本土產(chǎn)業(yè)，如環(huán)保、科技等，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。這種支持覆蓋了從原材料采集、生產(chǎn)加工到產(chǎn)品銷(xiāo)售的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)企業(yè)家的助力，產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展不僅帶來(lái)就業(yè)機(jī)會(huì)，提升當(dāng)?shù)鼐用袷杖?，還增強(qiáng)了家鄉(xiāng)與外界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，從而推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

企業(yè)家在家鄉(xiāng)發(fā)展中的角色，他們所倡導(dǎo)的長(zhǎng)期發(fā)展理念，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的啟示。一方面，企業(yè)家注重因地制宜地開(kāi)發(fā)特色產(chǎn)業(yè)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)注入活力；另一方面，還將家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)推向全球市場(chǎng)，創(chuàng)造新的增長(zhǎng)點(diǎn)。邁瑞醫(yī)療的董事長(zhǎng)李西廷，作為從安徽碭山走出來(lái)的企業(yè)家， 2020年建立了以骨科為中心的碭山邁瑞醫(yī)療科技產(chǎn)業(yè)園，憑借尖端技術(shù)，他把這個(gè)產(chǎn)業(yè)園打造成國(guó)際級(jí)醫(yī)療零部件加工的領(lǐng)軍企業(yè)。這不僅極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，還將碭山的名字推向了世界舞臺(tái)，使鄉(xiāng)土成為全球矚目的熱土。

五、用切實(shí)的政策來(lái)支持和保護(hù)企業(yè)家

政府需要承擔(dān)應(yīng)有的職責(zé)，通過(guò)制定長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定的法律政策，鼓舞企業(yè)家振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的熱情。這不僅意味著要摒棄舊有的招商引資模式，更重要的是，政府還需要努力營(yíng)造一流的營(yíng)商環(huán)境，構(gòu)建健全的法律保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，讓企業(yè)在本土安心扎根發(fā)展。

首先，要建立企業(yè)家捐款的管理制度，捐款者要參與款項(xiàng)管理，并對(duì)每一筆款項(xiàng)的使用額度、去向進(jìn)行公示，以此來(lái)保證公信力，也讓企業(yè)家多慈善事業(yè)充滿(mǎn)信心。在發(fā)達(dá)國(guó)家，慈善事業(yè)已經(jīng)形成了一套完善的運(yùn)行機(jī)制，企業(yè)家捐款也成為自覺(jué)行為，帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的慈善行為。目前，中國(guó)的捐款管理仍存在諸多問(wèn)題，捐款機(jī)制不健全導(dǎo)致企業(yè)家在為社會(huì)做慈善時(shí)存有顧慮，也會(huì)影響到善款使用和各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)幫扶的落地效果。

其次，在可持續(xù)性的“愛(ài)家鄉(xiāng)”項(xiàng)目上，政府應(yīng)提供持久的維護(hù)和支持。對(duì)于已展開(kāi)的項(xiàng)目，只要項(xiàng)目展現(xiàn)出積極效應(yīng)，就應(yīng)獲得認(rèn)可與長(zhǎng)期扶持。只有這樣才能有效激發(fā)企業(yè)家不斷參與家鄉(xiāng)建設(shè)，擴(kuò)大在家鄉(xiāng)的項(xiàng)目投資，形成良性循環(huán)。以浙江省溫州市龍灣區(qū)的“民間創(chuàng)投”項(xiàng)目為例，政府建立了一套完善的協(xié)同機(jī)制，支持本地創(chuàng)業(yè)者，鼓勵(lì)企業(yè)家扶植創(chuàng)新項(xiàng)目。

第三，當(dāng)?shù)卣谥贫ㄕ邥r(shí)應(yīng)深刻洞察企業(yè)家的需求，充分考慮到企業(yè)的實(shí)際情況，打造有利于企業(yè)成長(zhǎng)的政策環(huán)境，以此來(lái)激發(fā)企業(yè)家精神。良好的政企環(huán)境包含降低稅負(fù)、簡(jiǎn)化行政審批、提供資金支持等措施，從而為企業(yè)家的發(fā)展創(chuàng)造更為廣闊的空間，不斷激發(fā)企業(yè)家建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

第四，地方政府不能以公益事業(yè)、慈善、共同富裕、愛(ài)護(hù)環(huán)境等為理由過(guò)度強(qiáng)調(diào)企業(yè)家責(zé)任，以此給企業(yè)家造成巨大壓力，這實(shí)際上有種道德綁架的意味，尤其是在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，反而不利于企業(yè)家精神的發(fā)揮。企業(yè)家“愛(ài)家鄉(xiāng)”應(yīng)是內(nèi)化于心，不需要刻意號(hào)召。

第五，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)廣泛傳播企業(yè)家的故事與成就，讓“愛(ài)家鄉(xiāng)”的理念廣為人知，形成社會(huì)共識(shí)。這不僅是對(duì)企業(yè)家精神的肯定，一代代企業(yè)家建設(shè)家鄉(xiāng)的故事也將激勵(lì)更多年輕人投身家鄉(xiāng)建設(shè)，共同書(shū)寫(xiě)家鄉(xiāng)發(fā)展的新篇章。