經(jīng)濟觀察網(wǎng) 文博時空/文 文博時空 作者：徐之南

?“埏埴以為器，當其無，有器之用。”《道德經(jīng)》中此言，道盡陶器之妙。

在人類文明的黎明時期，當先民們首次將手中的泥土放入火中煅燒，那一刻，陶器誕生了。這些最初的陶器大多在?700—1000 攝氏度燒成，部分釉陶燒成溫度較高，在 1200 攝氏度左右。在這個過程中，原本柔軟的黏土經(jīng)過烈焰的洗禮，失去了原有的可塑性，體積悄然收縮，最終形成了堅硬的器物，擁有了一定的機械強度和良好的耐水性能。

然而，每一尊陶器背后，都有著自己的故事。多數(shù)陶器原料就地取材低溫燒制，這樣的制作方式雖然便捷，但也意味著成品往往不夠精致，內(nèi)部充滿了細小的孔隙，容易吸收水分，久而久之便顯得脆弱不堪。歲月流轉(zhuǎn)，許多珍貴的陶器因原料與火候的細微差異，出現(xiàn)了易碎、酥松、斑點等問題，仿佛是時間留下的傷痕。

為了最大可能延長陶器壽命，讓觀眾能夠直觀了解歷史真實面貌，修復師們需要精心修復與保護。

兵馬俑的“中國色彩”重現(xiàn)天日

當你駐足秦始皇陵兵馬俑一號坑前，感受秦朝軍團的磅礴氣勢時，可曾想到眼前的灰色軍陣，也曾因遍身施彩而鮮活生動？

秦兵馬俑一號坑遺址內(nèi)的秦俑

朱紅、綠色、藍色、紫色、粉紅、粉綠、粉藍、黑、白、赭……假如時光可以倒流，人們會看到 2000 多年前秦俑兵團的多彩絢麗。然而，由于發(fā)掘之初技術(shù)尚未成熟，許多帶有彩繪的兵馬俑出土后僅幾分鐘身上的色彩就迅速脫落了。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，留住兵馬俑身上的“中國色彩”已逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。

在秦始皇帝陵博物院文物保護部彩繪陶俑修復室，兩件已經(jīng)完成修復的秦俑站立在一邊。略顯擁擠的修復室地面上，一堆陶俑碎片在工作人員的初步拼對下，已經(jīng)按照人體的大致結(jié)構(gòu)擺放成形。旁邊的修復桌位上，修復人員正使用細竹簽、手術(shù)刀、小毛筆刷等各式工具對附著有彩繪的陶俑殘塊進行清理和加固。

圖為技術(shù)人員在研究秦俑俑頭彩繪還原修復后的效果

近幾年的發(fā)掘中，帶有彩繪的陶俑一出土，就被噴上保濕劑，并用食用級保鮮膜包裹以保持濕度。彩繪最為豐富的兵馬俑，則與周圍的土塊一起被移送至彩繪修復實驗室，進行更為科學精細的保護處理。

秦陵博物院文物修復專家、陜西省陶質(zhì)彩繪文物保護修復中心副主任蘭德省研究員介紹，每一件來到這里的彩色秦俑都要經(jīng)過X光射線探傷、超聲波檢測、三維圖像采集等程序，之后還要經(jīng)過現(xiàn)狀記錄、病害清理、彩繪加固、拼對粘接、補全、繪圖、建立保護修復檔案等步驟，最后歸還給考古及藏品管理部門，成為一位帶有“身份證號”的秦俑戰(zhàn)士。

“兵馬俑的保護修復工作，就像醫(yī)院給病人看病一樣，我們既是文物修復師，也是兵馬俑的?？漆t(yī)生，這里就是兵馬俑專科醫(yī)院?！碧m德省感嘆。

蘭德?。ㄓ乙唬┻\用超聲波儀器測量秦俑胎體的密度

技術(shù)人員在對秦俑肢體上的彩繪進行還原修復

技術(shù)人員在拼接秦俑軀干殘片

蘭德省已經(jīng)在這里進行修復工作26年，他的修復團隊已修復兵馬俑 140 余件。在“兵馬俑?？漆t(yī)院”里，文物醫(yī)生正在對一尊彩繪秦俑的衣袖進行保護處理：石綠色的袖筒和朱紅色的袖口之間，隱約可見棗紅、赭石等顏色。

圖為彩繪綠面跪射俑頭部細節(jié)

考古資料顯示，秦代工匠在給兵馬俑上色前，先將生漆涂敷在陶俑身上，之后再進行彩繪。陶俑埋在地下兩千多年，經(jīng)過火燒水淹，生漆和彩繪涂層的膠合劑會老化、失效。出土后，隨著濕度和溫度發(fā)生變化，表面很快失水，漆面迅速卷曲剝落。除此之外，微生物、可溶鹽等因素也是引發(fā)秦俑彩繪脫落的重要原因。

圖為秦俑肢體上的彩繪及剝落的彩色土塊

據(jù)統(tǒng)計，兵馬俑的服飾上有朱紅、綠色、藍色、紫色、粉紅、粉綠、粉藍、黑、白、赭等十幾種顏色，尤以粉綠、朱紅、紫色、天藍等四色數(shù)量最多，且不同級別的陶俑的彩繪紋飾也不相同。

通過化學分析，文物保護修復專家還在秦俑身上發(fā)現(xiàn)了一些稀有且珍貴的人工合成顏料，就是以硅酸銅鋇為主要成分的“中國藍”和“中國紫”。這些罕見顏料如何由兩千多年前的工匠所掌握，又有何含義，仍有待文物保護修復工作者的持續(xù)研究。

秦俑臉部彩繪還原修復后的樣貌

在目前已發(fā)掘出土的數(shù)千尊陶俑中，沒有兩個秦俑的面貌完全相同，秦代工匠在制作中做到了真正的“千人千面”。在秦俑保護和修復過程中，文物修復工作人員和制作這尊陶俑的秦代工匠產(chǎn)生了跨越千年的“奇妙對話”。通過拼接殘碎的陶俑，工作人員了解到秦代工匠制作陶俑的技法，甚至還在陶俑身上發(fā)現(xiàn)了工匠的指紋。

兩尊經(jīng)過修復的彩色秦俑（拼版照片）????

“這件陶俑在修復時，我們在它的右胸前發(fā)現(xiàn)了不易察覺的刻劃痕跡，通過使用拓片技法還原出是‘三辛’兩個字，刻字指明了制作這件陶俑的工匠名字”，蘭德省指著一旁的秦俑說道。這樣的意外驚喜，令文物工作者如數(shù)家珍。

古俑煥彩還原后蜀交響

單眼皮、雙眼皮、內(nèi)雙、小內(nèi)雙……這些后蜀的彩繪陶俑每個都不一樣，它們跟兩宋時期的風格迥異，跟如今精美卻批量生產(chǎn)的工藝品更是不同。鮮為人知的是，這些精美的彩繪陶俑，竟然是由許許多多的碎片拼接而成。

吹笙俑

排簫俑

???

?琵琶俑

這些陶俑，便是由成都文物考古研究院文物保護中心完成的“成都十陵鎮(zhèn)后蜀趙廷隱墓出土陶質(zhì)文物保護修復”項目中的文物。當觀眾面對它們，也許會浮想聯(lián)翩：它背后的文物保護工作人員一定是個極其熱愛自己工作的人，修復這些陶器仿佛在跟有趣的靈魂“對話”。

2010 年 11 月底，在成都市龍泉驛區(qū)十陵鎮(zhèn)青龍村，成都市文物考古工作隊（成都文物考古研究院）在修路前的文物勘探工作中，發(fā)現(xiàn)了一座千年前的后蜀國古墓。在主室與甬道臺階處，考古人員發(fā)現(xiàn)了一方墓志，墓志碎裂，但其上所刻近 3000 字基本完整。從墓志上的文字確定了墓主人的顯赫身份：五代后蜀宋王趙廷隱。

此次考古發(fā)掘出土陶器 58 箱，其中包括由 5 件男俑和 23 件女俑組成的完整彩繪貼金陶伎樂俑組合，精美的彩繪陶質(zhì)庭院一套。

趙廷隱墓出土的陶庭院

迄今為止，四川地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的有明確紀年的五代墓葬不足?10 座，而趙廷隱墓是繼前蜀王建墓、后蜀孟知祥墓之后所見的保存最完整、出土文物最精美的五代墓葬，是四川五代墓葬考古的第三大發(fā)現(xiàn)。該墓葬中發(fā)現(xiàn)的伎樂俑姿態(tài)優(yōu)美，服飾艷麗，是目前發(fā)現(xiàn)的最為精美的陶質(zhì)伎樂俑組合，堪稱五代時期最珍貴的歷史文物之一。?

伎樂俑

色彩是服飾材質(zhì)展示的重要元素，這些伎樂俑之所以能夠華麗的出現(xiàn)在人們面前，離不開文物修復師的服飾虛擬色彩修復。

古代匠人使用的彩繪顏料主要分為無機顏料和有機顏料兩大類，其中彩繪陶俑多采用無機顏料。這些顏料通常來源于天然礦物，如朱砂帶來鮮紅、赭石呈現(xiàn)暗紅、石青賦予藍色、方解石提供白色、雄黃則展現(xiàn)黃色。然而，由于時間的流逝和保護不當，許多伎樂俑的色彩已經(jīng)褪去，圖案也變得模糊不清。

為了讓這些伎樂俑重煥光彩，文物修復師利用先進的顏色遷移技術(shù)和HSV色彩空間調(diào)整方法，對文物進行了虛擬色彩修復。顏色遷移技術(shù)是一種通過對比彩色圖像與褪色圖像，將前者色彩信息轉(zhuǎn)移到后者的技術(shù)。在這個項目中，文物修復師選擇了能真實反映五代時期服飾特點的《韓熙載夜宴圖》作為參考，與趙墓彩繪陶伎樂俑的圖像進行顏色匹配，力求恢復其原有的色彩魅力。

韓熙載夜宴圖局部

經(jīng)過一系列精心的調(diào)整和修復，趙墓彩繪陶伎樂俑的色彩終于得以重現(xiàn)。主要以紅色和白色為主色調(diào)，輔以黃色，色彩既鮮艷又不失內(nèi)斂，充分展示了五代時期的服飾美學。尤其是部分服飾上的描金處理，更添了幾分華麗感，讓人仿佛穿越回那個輝煌的時代。

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彩繪陶男舞俑

除了伎樂陶俑，這座古墓中還有大批的陶器等待修復。據(jù)成都文物考古研究院文物保護中心副主任孫杰介紹：“為了盡最大可能保護好趙廷隱墓出土陶器，該批文物經(jīng)提取套箱后運回室內(nèi)保存，在套箱中自然陰干，待其緩慢干燥穩(wěn)定后，再啟動整理、保護、修復工作。”

在對彩繪陶器進行修復前，成都文物考古研究院文物保護中心用高科技手段對這批陶器進行了全面“體檢”，首先采用超景深顯微鏡、拉曼光譜、X射線熒光光譜法分析了這批彩繪陶器的彩繪結(jié)構(gòu)及顏料，具體了解其彩繪工藝；然后對這批陶器的胎體組成進行測定；還采用高溫膨脹儀對典型陶俑的燒成溫度進行測定，并采用氣相色譜質(zhì)譜聯(lián)用儀對其彩繪層膠結(jié)物質(zhì)進行分析，采用X-射線探傷對陶俑結(jié)構(gòu)進行分析。

一系列的高科技“體檢”，讓文物保護工作人員對趙廷隱墓出土彩繪陶器的胎體成分、燒造溫度、彩繪技藝以及傷情，都做到了心中有數(shù)。

通過 X－射線探傷發(fā)現(xiàn)，除了已經(jīng)碎裂的陶片，該墓葬出土的陶俑，有些在保存完好的彩繪層下，都可見暗裂。這些暗裂表面的彩繪層是完整的，有可能在坯體制作或燒制過程中就已經(jīng)產(chǎn)生，是文物保存的安全隱患?！鞍盗训陌l(fā)現(xiàn)，提示我們在文物保存、展示、運輸過程中需要做好安全防護措施?！睂O杰說。

碎片拼對

由于趙廷隱墓曾經(jīng)被嚴重破壞，出土陶器破損嚴重，陶器碎片擾亂、移位、混雜，但器型、彩繪、紋飾又非常接近，給拼對工作造成很大困難。經(jīng)過前期耐心細致的整理工作，共拼對出陶器?101 件（套）。曾經(jīng)在金沙遺址博物館 2018 年“考古成都──新世紀成都地區(qū)考古成果展”上展出的重要文物——雙人首蛇身陶俑“地軸”，就是由兩位修復師花了 3 個月時間用 117 片碎片拼接而成的。孫杰介紹，保護修復前的清理、拼對，厘清文物個體、數(shù)量，是對該批考古發(fā)掘出土文物進行保護修復的一個關(guān)鍵步驟。

修復前的雙人首蛇身陶俑“地軸”

修復后的雙人首蛇身陶俑“地軸”

表面硬結(jié)物問題是該批文物修復的一個難點。文物保護工作人員先用竹簽對大面積的浮土進行清理，用手術(shù)刀對能清理的硬結(jié)物進行清理，再用棉簽洗去附著泥土，用竹簽將被軟化的泥土和硬結(jié)物輕輕挑去，一點一點減薄硬結(jié)物，直至完全剔除，雖然進度較慢，但可以避免硬結(jié)物剔除時造成彩繪層的剝落。

陶俑表面清理

通過三維掃描、建模，文物保護工作人員針對文物的殘損部位進行虛擬數(shù)字化修復試驗。2017年3月，趙廷隱墓出土陶器修復工作正式開始，文物保護工作人員以精湛的技藝，針對出現(xiàn)嚴重剝落、空鼓以及酥粉等問題的出土陶器彩繪層進行了加固保護，對陶器上的煙熏痕跡，作為重要的歷史信息予以保留。

彩陶的識別性陳列修復

自?20 世紀 50 年代末，馬家窯文化彩陶備受文博與藝術(shù)界矚目，成史前文化研究熱點，被各大博物館收藏。但出土時多殘損，妨礙研究與保護，也影響展示。文物修復工作者亟需解決在保存歷史信息基礎(chǔ)上進行必要修復，以延長壽命、恢復風貌并滿足陳列需求。

泉州海外交通史博物館的文物修復師林永峰，修復完成了一件殘損嚴重的馬家窯文化時期的陶罐，該件馬家窯文化陶器為典型的彩陶雙系罐，高?33 、腹寬 31 厘米，撇口、豐肩、鼓腹，腹部有對稱雙系，平底，器形高大規(guī)整、造型飽滿，器身為泥質(zhì)呈棕紅色。罐身口沿及腹部以黑色彩繪弦紋幾何紋圖案線條流暢勻稱，富有韻律感。

文物修復師林永峰正在修復器物

彩陶器身在修復前分裂為三部分及數(shù)塊細小碎陶片，經(jīng)粘接后茬口對接良好，但粘合處有粘合劑溢出并滲入周邊胎體和彩繪層。腹內(nèi)沉積泥質(zhì)物，胎體與彩繪層受土壤影響?？陬i部位殘缺嚴重，大殘缺面占三分之一，小殘缺多處，彩繪紋飾部分片狀脫落。

口頸殘缺

結(jié)構(gòu)破壞、二次污染、局部脫彩

對于一件殘損文物來說，修復不是哪壞修哪的機械操作，而是要達到一種整體和部分之間關(guān)系的重新審視。林永峰認為：“文物修復被視作像外科手術(shù)那樣，除去外部增生、替換損壞或缺失的材料，直到恢復器物的原初狀態(tài)。”這種原初狀態(tài)，對博物館修復而言就是追尋歷史原狀，規(guī)避個人主觀再造與創(chuàng)新，選擇相應(yīng)的修復理念及表現(xiàn)形式，運用不同材料所進行的再恢復。

全面掌握文物現(xiàn)狀、主要病害及病因是開展修復工作的基礎(chǔ)。針對歷經(jīng)漫長歲月的彩陶，其殘損部位的情況已無從考證，我們應(yīng)該以什么形式修復呢？這里，可達到三種不同層次：

一是修舊如舊：修復部分與本體渾然天成，肉眼難以辨識。

二是考古修復：修復部分與本體存在較大差異，不做修飾，通常以石膏補配。

三是可識別性陳列修復：修復部分與本體差異較小，結(jié)構(gòu)和色澤協(xié)調(diào)，兼顧審美，且具有可識別性。

這三種形式都需遵循“不改變文物原貌”的原則。修復工作必須尊重已知現(xiàn)狀，選擇合適的形式。在缺乏依據(jù)的情況下，不能人為臆造。因此，林永峰認為可識別性陳列修復在新石器時代彩陶修復上較為適宜。

進行可識別性陳列修復，選擇修復材料至關(guān)重要。需根據(jù)文物保存環(huán)境、安全性、經(jīng)濟性和材料的可逆性來挑選。比如，在高溫高濕環(huán)境下，不當?shù)恼澈蟿е抡辰邮』蚩s短使用壽命；彩陶修復中，流動性大的粘合劑易造成污染，增加修復難度。故應(yīng)選擇穩(wěn)定性好、安全、經(jīng)濟且易于未來移除的材料。

彩陶修復材料選用石膏，粘接加固材料用聚醋酸乙烯脂（俗名乳膠），上色材料用丙烯畫顏料。石膏的密度、強度和熱膨脹系數(shù)與大多數(shù)陶器接近，適合用作陶器的填補材料，且石膏固化速度快，凝結(jié)后易加工。聚醋酸乙烯脂，其凝結(jié)后無色透明，乳液清潔、無毒、價格低，固化后可用熱水軟化或有機溶劑清除，具有可逆性，適合于陶器的加固。丙烯畫顏料稀釋劑為水，色澤穩(wěn)定持久，通常用于器表粗糙的陶器或釉陶。選擇這些材料主要是因為它們無毒、安全、廉價、穩(wěn)定，并且與修復器物的材質(zhì)匹配。

“彩陶的可識別修復主要難點是補配面如何形成與陶器粗糙面相近，作色后如何兼顧人的審美并達到可識別?！绷钟婪鍙娬{(diào)。

彩陶口頸部補配，殘缺約三分之一，無復雜紋飾，采用蠟片取樣翻模。修復材料為石膏與聚醋酸乙烯酯粘合劑，調(diào)漿時加入顏料貼近原色，并添加少量聚醋酸乙烯酯增強耐久性和結(jié)合力。補配后打磨平整，使用含細小顆粒的黃紅泥陶粉模仿粗糙面，便于后期上色。對于細縫，不宜用石膏，應(yīng)用粘合劑拌填料制成膩子填充。

補配后

接下來是單面作色，降低色度。按照國際上的通用標準，?2 米開外觀察器物難以發(fā)現(xiàn)修復的痕跡，近距離查看則又易于辨識。作色時在色彩處理上盡量做到與彩繪層接近，但略低于彩繪的顏色。作色后還可修飾一層淺淡發(fā)灰的土沁色，以更好地實現(xiàn)兩者間的協(xié)調(diào)。該件彩陶修復通過色澤變化，采取降低色度的方式達到一定可辨識，而且還采用單面作色形式，多角度的展現(xiàn)修復部位與本體差異。運用這些處理既展示出彩陶完整、協(xié)調(diào)的美，又達到可辨識的要求。

作色面

未作色面

這些精美的彩陶是如何復原的？

人面魚紋彩陶盆是半坡文化的杰出代表，而半坡文化是早期仰韶文化的代表。因此，半坡型人面魚紋盆可以算得上是彩陶中里程碑式的作品了。半坡博物館何周德副館長介紹說，“半坡博物館 498 件一級文物中，它是最拔尖的一個，是我們的標志性LOGO，因其珍貴性從沒出過館。”

人面魚紋彩陶盆呈泥質(zhì)紅陶，高?16.5 厘米，口徑 39.8 厘米，鼓腹、圓底、深盆，內(nèi)壁光滑細膩，外壁粗糙干澀。其口沿處為卷唇，較寬，繪彩主要在口沿處與內(nèi)壁，均成對稱形式。

出土時盆底中間有一個圓孔，但是在文物修復期間不知道具有什么功能，就把圓孔堵上了。

論起器物的堅固程度，陶器自然不如玉器、青銅器堅硬，埋在六米深的地下，底層的長期擠壓導致三件器物都有不同程度的開裂，一般來說，這種破損只要沒有殘缺，都很容易修復，但這件讓人驚艷的白衣彩陶盆卻破損的較為嚴重，底部殘失。

經(jīng)過工作人員一段時間精心細致的工作，這件與人們差點失之交臂的器物終于重新煥發(fā)了光彩。修復后的彩陶盆高?15.7 厘米，口徑 45.7 厘米，通體施白釉，因此被命名為白衣彩陶大盆。

這件彩陶上有兩組對稱的鉆孔，鉆孔雖小，卻有著十分規(guī)整的邊緣，可見是人有意為之。考古學家據(jù)此推測，大河村村民為了將破裂的陶盆連接起來，便鉆孔用麻繩之類的工具穿孔互綁，將陶器再次連接繼續(xù)使用，這就是“焗”陶。

彩陶盆上的“鋦”與“鋦瓷”略有不同。手藝人鋦瓷時，為了保證器皿的嚴絲合縫，不漏水的需求，不會把鉆孔打透，一般打到器壁三分之二的位置，既能把鋦釘嵌入，又不影響使用即可。此盆的孔較大，且已穿透，很可能不是用來盛液體的器皿。

1973 年，青海省大通縣上孫家寨為修建倉庫，在開挖地基時發(fā)現(xiàn)了很多彩陶殘片，施工人員立刻報告了青海省文物考古部門，考古工作者們進行了搶救性發(fā)掘。在發(fā)掘漢墓甲區(qū) 20 號時，在其西側(cè)意外地發(fā)掘出了一座馬家窯文化的墓葬，編號為甲區(qū)M 384 。

在一堆陶片中，有?10 多片與眾不同，與其它陶片對比鮮明。經(jīng)過專家的修復，竟然是一個帶有生動圖案的陶盆，它就是新石器時代舞蹈紋彩陶盆。

這只陶盆與千千萬萬新石器時代的手工制品一樣，體型并不大，口徑為?28 厘米，底徑為 10 厘米，高為 10 厘米。它的主體顏色為橙紅色，這是因為陶土中礦物成分燒制后所呈現(xiàn)出來的，更為重要的是描繪在它上面的圖案。

彩繪龍紋陶盤一經(jīng)出土就被視為國寶，?2013 年列為禁止出境展覽文物。這件陶盤體量不小，通高 9 厘米，直徑 40.7 厘米，底徑 15 厘米，腹深 7.8 厘米。陶盤是褐色胎，盤外壁上部施繩紋，內(nèi)壁和盤心涂黑色陶衣并磨光，唇沿和內(nèi)壁上緣一周涂成紅色，內(nèi)壁中用紅彩繪制出一條龍紋。

陶盤的顏色保存得比較好，上面的龍紋，與常見的彩陶工藝不同，是低溫陶燒制完成后，再用朱砂、赤鐵礦等礦物顏料彩繪在陶器表面。彩繪的圖案附著力很低，稍微摩擦色彩就容易脫落。

參考資料

1.?吳平.文物修復蹚出“匠心”之路[N].四川日報, 2021-11-05(009) .

2.?吳丹,喬洪,毛藝壇.后蜀趙廷隱墓伎樂俑服飾材質(zhì)與色彩的還原推測[J].紡織科技進展, 2019 ,( 10 ): 35-39 .

3.?林永峰.淺談博物館陶瓷文物可識別性陳列修復——以一件馬家窯文化時期的彩陶修復為例[J].福建文博, 2016 ,( 03 ): 94-96 .

4.?“中國色彩”！探秘彩繪兵馬俑修復，新華社。

圖片 | 徐之南

排版 | 黃思琦

設(shè)計 | 尹莉莎