理想到現(xiàn)實(shí)

2023年初，馮唐正式宣布創(chuàng)立“成事不二堂”，一個(gè)以“宇宙第一管理學(xué)堂”為目標(biāo)的通用商科學(xué)堂。兩年間，這個(gè)曾經(jīng)的小眾項(xiàng)目迅速崛起，成為管理教育領(lǐng)域的現(xiàn)象級(jí)存在。如今，成事不二堂的付費(fèi)用戶已突破60萬，全網(wǎng)粉絲量超過2000萬，營收更是快速突破億元大關(guān)。在抖音、小紅書、微信等各大平臺(tái)的知識(shí)領(lǐng)域中，成事不二堂穩(wěn)居頭部位置，成為管理教育領(lǐng)域的標(biāo)桿。

馮唐表示，成事不二堂的初心從未改變，那就是為中國管理者打造一個(gè)通用的、本土化、性價(jià)比更高的商業(yè)管理培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。他認(rèn)為，盡管許多中國管理者接受過系統(tǒng)的商科教育，但在實(shí)際工作中，面對復(fù)雜的項(xiàng)目管理和人際關(guān)系時(shí)，仍然感到無從下手。馮唐希望通過成事不二堂，將真正的“成事之道”傳授給更多人，他將此稱之為“成事學(xué)”。

馮唐的成事學(xué)理念根植于他豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。他曾于2000年加入麥肯錫，一路升任董事合伙人，后又在華潤集團(tuán)、中信資本等企業(yè)擔(dān)任重要職務(wù)。他發(fā)現(xiàn)，盡管許多年輕人接受了完整的商科教育，但缺乏真正能夠在商業(yè)世界中生存下去的能力。這正是他創(chuàng)辦成事不二堂的原動(dòng)力。馮唐認(rèn)為，無論我們從事哪個(gè)行業(yè)，即使不是管理崗位，掌握一些通用的管理技能也是非常重要的。管理不僅僅是管理團(tuán)隊(duì)或項(xiàng)目，更重要的是管理自己。我們每個(gè)人都需要學(xué)會(huì)如何高效地管理時(shí)間、資源和精力，這樣才能在工作和生活中取得更好的平衡。

因此，馮唐尤其注重培養(yǎng)學(xué)員的實(shí)際操作能力。他認(rèn)為最關(guān)鍵的永遠(yuǎn)是“實(shí)踐”：“二手經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)差于親自嘗試。無論是讀書、行動(dòng)還是跟隨老師學(xué)習(xí)，最后仍然需要我們躬行，去親自完成任務(wù)才是最重要的?！边@種理念使得成事學(xué)的課程設(shè)計(jì)更加注重實(shí)踐性和操作性。

讀書、行路、學(xué)徒、做事

成事不二堂的核心業(yè)務(wù)板塊是“成事好課”，其課程體系以“讀書、行路、學(xué)徒、做事”4大板塊構(gòu)成。馮唐希望通過這一獨(dú)特的課程體系，為中國管理者提供一套系統(tǒng)化的管理學(xué)解決方案。他在多年的管理實(shí)踐中，結(jié)合中國古代文化中的管理智慧、西方現(xiàn)代管理理論以及自身的管理經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了這一獨(dú)特的知識(shí)體系。他指出：“中國自古至今，尤其是古代，官吏往往接受的是‘通才教育’，只要你掌握了這套技能，就可以在不同崗位上工作?！边@種通才教育的理念，正是“成事學(xué)”的靈感來源之一。

“讀書”是成事不二堂的基礎(chǔ)課程，以“馮唐講經(jīng)典”為代表。馮唐希望通過53本涵蓋文學(xué)、歷史、經(jīng)管、生活等各方面的經(jīng)典好書，構(gòu)建學(xué)員基本的素養(yǎng)和常識(shí)。他強(qiáng)調(diào)：“雖然這個(gè)過程非常辛苦，但我覺得非常有收獲。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是通過閱讀來提升自己的思維能力和見識(shí)。”通過閱讀經(jīng)典，學(xué)員不僅能夠了解人性和世界，還能為職場出彩做好準(zhǔn)備。

“行路”則是成事不二堂的核心課程之一，以“馮唐講《資治通鑒》系列”為代表。馮唐將《資治通鑒》視為一部偉大的“地球人生存指南”，并結(jié)合西方案例法重構(gòu)中國先賢們的故事。他計(jì)劃用超過10年的時(shí)間不斷更新這一課程，力圖打造新時(shí)代的管理案例庫。馮唐表示：“《資治通鑒》是一部被低估的寶庫，它能夠?yàn)楝F(xiàn)代管理者提供實(shí)用、接地氣、本土化的管理行動(dòng)指南?！边@些案例雖然發(fā)生在古代，但其中的管理智慧依然適用于現(xiàn)代。通過閱讀這些案例，馮唐學(xué)會(huì)了如何在不同情境下做出決策。

“學(xué)徒”課程以《馮唐講<道德經(jīng)>》為代表，馮唐用自己20年的實(shí)干管理經(jīng)驗(yàn)為這部經(jīng)典作品做注解。他坦言：“一個(gè)好的老師可以在關(guān)鍵時(shí)刻為你指明方向，幫助你解決問題。我在職業(yè)生涯中遇到過幾位非常重要的導(dǎo)師，他們的指導(dǎo)對我影響深遠(yuǎn)?！瘪T唐希望通過這一課程，讓玄妙的《道德經(jīng)》落地生根，以老子為師，成為管理者在生活、職場、處世中的實(shí)用指南。馮唐說：“《道德經(jīng)》并非僅僅是哲學(xué)或養(yǎng)生書籍，它更是一部管理學(xué)經(jīng)典?！?/p>

“做事”課程則是成事不二堂的實(shí)戰(zhàn)板塊，以“麥肯錫管理學(xué)系列”為代表。其中，《金線原理》是成事不二堂西方管理學(xué)系列的首檔視頻課程，也是西方管理學(xué)系列的基礎(chǔ)。2024年，成事不二堂推出了首期“麥肯錫系列”學(xué)習(xí)成長營——馮唐五道戰(zhàn)略成長營。這一課程是馮唐畢生最拿手的看家之作。他強(qiáng)調(diào)：“做事是最重要的。無論你讀了多少書，跟隨了多少老師，最終還是要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和提升自己的能力。只有親自完成任務(wù)，才能真正掌握管理的精髓。”

馮唐在談到課程體系時(shí)表示：“讀書、行路、學(xué)徒、做事，這4個(gè)板塊相輔相成，共同構(gòu)成了成事不二堂的管理學(xué)體系。我們希望通過這一體系，為中國管理者提供一套完整的學(xué)習(xí)路徑?！?/p>

未來與挑戰(zhàn)

可以說，成事不二堂是馮唐多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新思維的結(jié)晶。然而，面對未來，成事不二堂依然面臨諸多挑戰(zhàn)。在數(shù)字化時(shí)代，人工智能和大模型技術(shù)的快速發(fā)展對傳統(tǒng)教育模式帶來了巨大的挑戰(zhàn)。他說：“大模型是我們近期經(jīng)歷的一個(gè)重要案例。巨大的革命性生產(chǎn)力進(jìn)步……它并非簡單的制作保溫杯或者方便面?！瘪T唐相信，大模型技術(shù)雖然可以極大地提升教育的效率，但無法完全取代人類的創(chuàng)造力和情感智慧。

他以寫詩為例，“我看到很多AI寫的詩歌，寫的風(fēng)格正是所謂詩歌圈中最令人不齒的。那不是詩，或者說是爛詩，一股塑料味。不扎人、不生動(dòng)、不靈活”。

因此，成事不二堂的未來規(guī)劃包括進(jìn)一步拓展電商品牌“成事好物”。這一品牌以“詩、酒、茶”的東方生活哲學(xué)為靈感，為成事修行者打造兼具實(shí)用與美感的器物。馮唐指出：“我們希望圍繞成事學(xué)的核心理念，打造一系列高品質(zhì)的產(chǎn)品，滿足學(xué)員的剛需?！蓖ㄟ^這種方式，馮唐不僅傳播了成事學(xué)的理念，還實(shí)現(xiàn)了商業(yè)價(jià)值的轉(zhuǎn)化。

同時(shí)，馮唐認(rèn)為，技術(shù)的進(jìn)步不應(yīng)被視為威脅，人工智能大語言模型是未來教育的重要工具。成事不二堂計(jì)劃深化與人工智能的結(jié)合，對話虛擬形象“馮小唐”已經(jīng)成為用戶在成事不二堂小程序上問道的首選。

馮唐還提到，成事學(xué)的未來發(fā)展將更加注重線上與線下的結(jié)合，“我們希望通過線上平臺(tái)，讓更多人接觸到成事學(xué)的理念，同時(shí)通過線下活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)員之間的互動(dòng)和交流。”這種線上線下結(jié)合的模式，不僅能夠提升學(xué)習(xí)的效率，還能增強(qiáng)學(xué)員的參與感和歸屬感。

在企業(yè)服務(wù)方面，成事不二堂已經(jīng)為豐田金融、匯豐銀行、足力健、寶馬、奔馳等多家企業(yè)提供定制化企業(yè)培訓(xùn)服務(wù)。馮唐希望通過這些服務(wù)，將成事不二堂的理念傳遞給更多企業(yè)。他的目標(biāo)是為中國管理者提供一套完整的管理學(xué)解決方案，幫助他們在復(fù)雜多變的商業(yè)環(huán)境中成事。?